Get Adobe Flash player

1_الله سان محبت جي نشاني

مَنْ آنَسَ بِاللَّهِ اسْتَوْحَشَ النَّاسَ- وَ عَلَامَةُ الْاُنْسِ بِاللَّهِ الْوَحْشَةُ مِنَ النَّاس.[1]

جنهن الله سان محبت اهو ماڻهن (جي محبت)کان پري ڀڄندو،۽ الله سان محبت جي نشاني ماڻهن (جي محبت)کان دوري ڪرڻ آهي

 

2_دنيا هڪ بازار آهي.

الدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُون.[2]

دنيا اها بازار آهي جنهن ۾ هڪ گروهه فائدو حاصل ڪري ٿو ۽ ٻيو خسارو ۽ نقصان.

3_ڪاوڙ.

الْغَضَبُ عَلَى مَنْ لَا تَمْلِڪ عَجْزٌ وَ عَلَى مَنْ تَمْلِڪ لُؤْم.[3]

جنهن ماڻهوءَ تي وس نه پڄي ان تي ڪاوڙ ڪرڻ ڪمزوري آهي ۽ جنهن ماڻهو تي تنهنجو وس پڄي ان تي ڪاوڙ ڪرڻ پستي آهي

4_شيعه عالمن جي عظمت.

يَاْتِي عُلَمَاءُ شِيعَتِنَا الْقَوَّامُونَ بِضُعَفَاءِ مُحِبِّينَا وَ اَهْلِ وَلَايَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ الانْوَارُ تَسْطَعُ مِنْ تِيجَانِهِمْ

اسان جا (اهي) شيعه علماء جيڪي اسان جي ڪمزور حبدارن ۽ اسان جي ولايت جو اقرار ڪرڻ وارن جي سرپرستي ڪن ٿا، قيامت ڏينهن ان حالت ۾ ايندا جو انهن جي مٿي تي رکيل تاج مان نور جون لاٽون نڪرنديون هونديون.

5_هڪ نصيحت.

مَنْ جَمَعَ لَڪ وُدَّهُ وَ رَاْيَهُ فَاجْمَعْ لَهُ طَاعَتَڪ.[4]

جيڪو شخص تو سان دوستي جو دم ڀري ٿو ۽ ڀلو مشورو ڏئي ٿو، تون پنهنجي تمام وجود سان ان جي اطاعت ڪر.

6_خودپسنديءَ جو‏  نتيجو.

مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ ڪثُرَ السَّاخِطُونَ عَلَيْه.[5]

جيڪو پنهنجي نفس کان راضي ٿيو،ته ان کان ناراض ٿيڻ وارن جو تعداد وڌي ويندو.

7_دنيا ۽ آخرت.

انَّ اللَّهَ جَعَلَ الدُّنْيَا دَارَ بَلْوَى وَ الْآخِرَةَ دَارَ عُقْبَى.[6]

الله سائين دنيا کي آزمايش جوگهر ۽ آخرت کي جزا جو مرڪز قرار ڏنو آهي.

8_خدا کان ڊڄڻ جو اثر.

مَنِ اتَّقَى اللَّهَ يُتَّقَى وَ مَنْ اَطَاعَ اللَّهَ يُطَاعُ وَ مَنْ اَطَاعَ الْخَالِقَ لَمْ يُبَالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقِينَ وَ مَنْ اَسْخَطَ الْخَالِقَ فَلْيَيْقَنْ اَنْ يَحُلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقِين‏.[7]

جيڪو الله کان ڊڄندو ته ماڻهو به ان کان ڊڄندا،۽ جيڪو الله جي اطاعت ڪندو ته ان جي به اطاعت ڪئي ويندي.جيڪو خالق جي اطاعت ڪندو آهي ان کي مخلوق جي ناراضگي جي ڪا به پرواهه نه هوندي آهي، ۽ جيڪو خالق کي ناراض ڪندو آهي اهو يقين کي ته مخلوق جي ناراضگيءَ ۾ گرفتار ٿيندو.

9_ڪنهن کي به نا  اميد  نه ڪيو.

لَا تُخَيِّبْ رَاجِيَڪ فَيَمْقُتَڪ اللَّهُ وَ يُعَادِيَڪ.[8]

پاڻ مان اميد رکڻ وارن کي نا اميد نه ڪر،نه ته خدا تو کان ناراض ٿي ويندو ۽ تنهنجو دشمن ٿي ويندو.

10_خود پسندي.

الْعُجْبُ صَارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ دَاعٍ الَى الغَمْطِ وَ الْجَهْلِ.[9]

امام علي نقي (ع) فرمائن ٿا: خود پسندي علم حاصل ڪرڻ کان روڪي ڇڏي ٿي ۽ جهالت ۽ ناداني جي طرف دعوت ڏئي ٿي.

11_جَهل ۽ بُخل.

الْجَهْلُ وَ الْبُخْلُ اَذَمُّ الاخْلَاق.[10]

جهالت ۽ ناداني بدترين خصلت آهي.

12_ماڻهن جي حيثيت.

النَّاسُ فِي الدُّنْيَا بِالاَمْوَالِ وَ فِي الْآخِرَةِ بِالاعْمَال.[11]

ماڻهن جي حيثيت دنيا ۾ مال و دولت سان ۽ آخرت ۾ عملن سان آهي.

13_اهل قم جي فضيلت.

اَهْلُ قُمَّ وَ اَهْلُ آبَةَ مَغْفُورٌ لَهُمْ لِزِيَارَتِهِمْ لِجَدِّي عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع بِطُوسَ اَلَا وَ مَنْ زَارَهُ فَاَصَابَهُ فِي طَرِيقِهِ قَطْرَةٌ مِنَ السَّمَاءِ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّار.[12]

اهل قم ۽ اهل آبه (قم ۽ ساوهه جي درميان هڪ ڳوٺ جو نالو آهي) جي بخشش ۽ مغفرت ٿي چڪي آهي، ڇو جو هو طوس ۾ منهنجي ڏاڏي امام رضا (ع) جي زيارت جي لاءِ ويندا آهن، ڄاڻي وٺو ته! جيڪو به سندن زيارت ڪري ۽ (اگر) رستي ۾ آسمان تان هڪ قطرو به ان مٿان ڪِري پوي ته خدا ان جي جسم کي جهنم جي باهه کي حرام ڪري ڇڏيندو آهي.

14_قرآن  ابدي آهي.

ابْنُ السِّڪيتِ النَّحْوِيُّ قَالَ سَاَلْتُ اَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَا ع قُلْتُ مَا بَالُ الْقُرْآنِ لَا يَزْدَادُ عَلَى النَّشْرِ وَ الدَّرْسِ الَّا غَضَاضَةً قَالَ لِاَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَجْعَلْهُ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ وَ لَا لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ فَهُوَ فِي ڪلِّ زَمَانٍ جَدِيدٌ وَ عِنْدَ ڪلِّ قَوْمٍ غَضٌّ الَى يَوْمِ الْقِيَامَة.[13]

ابن سڪيت چوي ٿو ته آئون امام علي نقي (ع) جي خدمت ۾ عرض ڪيو ته ڇا سبب آهي جو قرآن مجيد نشر و اشاعت ۽ درس و بحث سان وڌيڪ ترو تازه ٿي وڃي ٿو؟ امام (ع) فرمايو: الله تعالي قرآن شريف کي ڪنهن خاص زماني ۽ ڪن خاص ماڻهن جي لاءِ قرار نه ڏنو آهي، بلڪه هو هر زماني ۾ نئون ۽ قيامت تائين هر قوم وٽ ترو تازهه رهندو.

حوالا ...

 



[1] . بحار الانوار، ج‏75 ص:379 ؛ باب 29

[2] . تحف العقول عن آل الرسول ص، ص:483 ؛ و روي عنه ع في قصار هذه المعاني‏

[3] . مستدرڪ الوسائل، ج‏12 ص:11 ؛ باب‏53

[4] . تحف العقول عن آل الرسول ص، ص:483 ؛ و روي عنه ع في قصار هذه المعاني‏

[5] . بحار الانوار، ج‏69 ص:316 ؛ باب 117

[6] . تحف العقول عن آل الرسول ص، ص:483 ؛ و روي عنه ع في قصار هذه المعاني‏

[7] . تحف العقول عن آل الرسول ص، ص:482 ؛ و روي عنه ع في قصار هذه المعاني‏

[8] . بحار الانوار، ج‏72 ص:173 ؛ باب 59

[9] . بحار الانوار، ج‏69 ص:199 ؛ باب 105

[10] . بحار الانوار، ج‏1 ص:94 ؛ باب 1

[11] . بحار الانوار، ج‏75 ص:368 ؛ باب 28

[12] . عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2 ص:260 ؛ باب‏66

[13] . مجموعة ورام، ج‏2 ص:72 ؛ الامالي للطوسي، ص:580

sirat-geryaمعصومن عليهم السلامجي سيرت ۾ ڪيتريون ئي اهڙيون روايتون سيد الشهداءِ امام حسين عليهالسلام جي مٿان گريي ۽ عزاداريءَ جيان عظيم سنّت کي بيان ڪن ٿيون جيڪا سنت سالن جا سال ۽ هر دور ۽ زماني ۾ سندن وچ ۾ باقي رهي آهي ۽ اهلبيت عليهم السلام ائين هن سنت کي برپا ڪندا...
146020
imam-hussainامام حسين عليه السلام جي ولادت باسعادت ٽي شعبان المعظم تي مديني منوره ۾ مشهور قول مطابق سندن ولادت سن چار هجريءَ ۾ ولادت ٿي. امام حسين عليه السلام اٽڪل ست سال پنهنجي ناني، ڪائنات جي رسول ص سان گڏ زندگي گذاري. ۽ انهن ستن سالن ۾ جيتوڻيڪ حضرت محمد صلى...
145380
habib-ibn-mazaahir    ڪربلا   جون   تاريخي   شخصيتون    حبيب بن مظاهر عليه السلام   حبيب  جي ولادت      حبيب ابن مظاهرکي اهو افتخار حاصل رهيو آهي ته پاڻ اصحاب امام حسينC جي صحابين منجھان سڀني کان پهريان دين اسلام ۽ نبي ڪريم4 جي خدمت ۾  اڳيان اڳيان رهيا آهن. هي بزرگ...
37470
borer-ibn-khozeer ڪربلا   جون   تاريخي   شخصيتون   برير بن خضير همداني عليه السلام   مقدمو       ڪربلا معلى جي ميدان ۾ سيد الشهداء حضرت امام حسين A  جي مٿان پنهنجي جان نثار ڪرڻ وارن صحابين جو اهڙو درجو ۽ رتبو آهي جيڪو ڪنهن نبي ۽ وليءَ جي صحابين کي به حاصل نه ٿي...
42410
jon-bin-haviڪربلا جون تاريخي شخصيتون حضرت جون ابن حُوي       حضرت جون ابن حُوي جو شمار انهن انسانن مان ٿئي ٿو جن تمام سخت ۽ ڏکئي وقت ۾ اهڙو بهترين فيصلو ڪيو جنهن سندن دنيا سان گڏ آخرت به سنواري ڇڏي . ڏکئي وقت ۾ پنهنجي پياري جان،وقت جي امام (ع) مٿان ڪندي سندن مدد ۽...
37420
امام-حسين-عليه-السلام-جي-غم-۾ڪارا-ڪپڙا-پائڻعام طور تي اهو سوال اٿاريو ويندو آهي ته امام حسين عليه السلام جي غم ۾ ڪارو لباس ڇو پهريو ويندو آهي ؟ ۽ ڇا اسلام جي نگاهه ۾ اهو لباس پائڻ جائز آهي ؟ امام پاڪن ۽ شيعا عالم جي ان بابت ڪهڙي راءِ آهي؟ انهن سڀني سوالن جو جواب اسان هن مختصر مقالي ۾ ڏيڻ جي ڪوشش...
30140
شبيهه-رسول-ع-جي-آفاقي-شخصيت-تي-هڪ-نظر-1ھر انسان لاءِ اولاد سڀني کان وڌيڪ قيمتي شيءِ هوندو آهي جنهن لاءِ هو سڀ ڪجهه ڪرڻ لاءِ تيار هوندو آهي. انسان  پاڻ هر سردي گرمي سهي ،هر ڏک ۽ تڪليف برداشت ڪري به اهو چاهيندو آهي ته سندس اولاد سکيو هجي ، ان کي ڪابه تڪليف نه پهچي ۽ هو ڪو ڏک نه سهي،کين خوش ڏسي...
48770